Ce sur quoi Karol a parlé.

Madame la Présidente, je suis désolé. Au cours de cette session, nous débattons d'un rapport sur la persécution des minorités religieuses dans le monde. Ce sujet est très vaste, important et en même temps extrêmement difficile à joindre en un seul document. En travaillant sur le texte original, mon hypothèse était de développer l'image la plus complète possible de la situation sur différents continents, une sorte de carte de la persécution ou des problèmes rencontrés par les représentants de différents groupes religieux ou non-croyants. Cela a bien sûr nécessité l'adoption d'une certaine méthodologie et une sorte de gradation des problèmes à travers le prisme des religions le plus souvent victimes d'attaques, qui est également lié au nombre d'adeptes et de pays dans lesquels de tels événements sont les plus fréquents. À la suite d'une analyse très approfondie de nombreuses études et documents disponibles, il me semble qu'une telle gradation a été réalisée. Il s'est avéré, ce qui n'est probablement surprenant pour personne, que les groupes religieux les plus persécutés sont les chrétiens. Non loin derrière eux se trouvent les adeptes de l'islam, et en troisième lieu le judaïsme. Les premiers ont été victimes de violences dans 145 pays. En comparaison, selon les sources disponibles, les non-croyants ont été réprimés dans 18. Je mets cette information de l'ordre parce que, malheureusement, elle a été supprimée dans la version finale du rapport. La plupart des groupes, je ne sais pas si, à cause du politiquement correct ou de la crainte que quelqu'un soit laissé de côté, ont décidé de ne mentionner aucune minorité ou aucun pays où cette persécution a lieu dans leur rapport sur la persécution des minorités religieuses. Malheureusement, cela est devenu la norme pour de nombreux documents de ces rapports annuels sur les droits de l'homme dans le monde, dans lesquels nous n'avons mentionné aucun pays depuis des années. À mon avis, cela affaiblit considérablement la position du Parlement. Néanmoins, le rapport que nous avons réussi à négocier ensemble contient encore de nombreux points importants qui doivent être soulignés. Il énumère de manière exhaustive, par exemple, les différentes formes que peuvent prendre les persécutions, souligne le sort des femmes dans de nombreux pays et souligne que toute violence ou discrimination fondée sur la religion devrait faire l'objet d'une réponse forte de la part des autorités du pays concerné et de la communauté internationale. Il parle de la destruction du patrimoine culturel et des lieux de culte dans les conflits armés, et fait même référence à la Convention des Nations Unies de 1948 sur le génocide. Le rapport contient également des propositions très concrètes à l’intention des institutions de l’UE sur la manière dont elles devraient réagir aux violations des droits des minorités religieuses, notamment en collaborant étroitement avec les gouvernements, les églises, les groupes confessionnels, les ONG et les défenseurs des droits de l’homme. Les directives sur la liberté de religion ou de conviction sont également un instrument important et devraient être périodiquement évaluées et mises à jour en coopération avec toutes les parties que je viens de mentionner. La persécution religieuse devrait également devenir un élément important des stratégies nationales de l'Union européenne, et nos délégations dans différentes parties du monde devraient accorder une attention particulière à ces questions. En résumé, je pense que le rapport que j'ai présenté remplit son rôle, qui devrait être d'attirer l'attention des institutions de l'UE et du public sur le problème des restrictions affectant divers groupes religieux et non-croyants et sur les attaques qu'ils subissent dans de nombreux endroits du monde. Je regrette qu'il n'ait pas été possible d'obtenir des dispositions beaucoup plus précises et spécifiques indiquant les différents pays et autorités, bien que dans de nombreux endroits du rapport, il soit très facile de lire les références à des situations très spécifiques à partir du contexte. Je sais aussi que des députés ont signé des demandes de votes séparés sur plusieurs paragraphes et déposé deux amendements au texte sur la situation des chrétiens dans le monde. En tant que rapporteur, je crois que ces propositions sont valables et je voudrais encourager mes collègues à les soutenir. Enfin, je tiens également à remercier les rapporteurs fictifs d’autres groupes politiques, les conseillers et les membres du secrétariat de la sous-commission «droits de l’homme» pour leur coopération.